乐施会传播经理王彬彬在泰国清迈下榻的酒店是一个企图恢复古兰那王朝旧貌的度假酒店。兰那王朝曾经统治清迈7个世纪，其间的繁荣、辉煌，至今仍萦绕在清迈人的梦境里，重建那个王朝，重建那个辉煌年代，酒店设计师tam整整惦念了十年。
能做到真正的恢复历史，绝对不是一件容易的事，几乎大部分国内的仿古建筑，最终只是一些流于粗鄙、概念化，没有细节，缺少内涵的“四不像”。簇新的砖墙和木料，围拢的不是历史，只是臆想。
而清迈的这家酒店简直就是一座“活着的博物馆”。“我倒始终没有觉得自己是被粗暴地塞到一间阴冷、昏暗、到处充满霉味的博物馆，反而感觉神清气爽。或许是为了抵消老建筑带给人的压抑感，酒店种满了形状各异的热带植物，尤其是色彩鲜艳、姿态妖娆的木棉、兰花……，如同精灵一般，在古建筑群里穿梭、流连，除了倩影，还撒下花香，弥漫在你身边。”王彬彬对记者谈到她的独特感受。
兰那艺术最著名的就数木雕了，那些繁复的花纹常常需要花费工匠好几年的时间，才重现在酒店的“皇宫”。由于整个泰国的寺庙装饰都运用了植物主题的雕刻品，兰那也不例外，叶状物和葡萄藤常常在这些雕刻中出现。今天还能看到的柚木艺术品主要来自于19世纪——兰那艺术复兴时期。
“在这里，你才能体会到什么是信仰的力量，所有人出没的地方都有佛的身影。佛的姿态各异，和中国的佛比起来，显得非常有亲和力。他们有的充当护卫神，有的保持舞蹈的姿态，还有的在做瑜伽里的种种高难动作，他们就在你的周围，静静矗立，好像并不是等你对他顶礼膜拜，反而是要极尽所能地让你放松、快乐。”王彬彬说。
“即使是生活在中国这样的佛教国度，这些来自异域的佛，还是给我们带来了莫大的欣喜和愉悦，他们看上去都很快乐，这种情绪感染了我们，连同这里宽大、摇曳的植物和晴朗、湛蓝的天。信仰小乘佛教的清迈人，拥有完全不同于我们的信仰观，在他们眼里，释迦牟尼并不是神，而是一个修行很深的人，所以，他们也会用对待人的方式对待这些佛像。在曼谷的玉佛寺中，供奉着泰国地位最为崇高的一尊佛像，每年都要由国王亲手为佛像更换衣服。”王彬彬对泰国人给佛像换衣服这事儿毫不惊讶。
“在兰那一户村民家二楼的院角，我还发现一个带有顶的木架子，架子上面摆着两个大陶罐，因为陶罐的造型古朴、优雅，一度，我还以为是院子里的一个摆设。后来才知道原来这是盛水的罐子，而且是专门为过路的客人准备的，因为担心室外温度高，客人喝着罐里的水不够解渴，主人还专门搭了个棚子，避免水罐直接暴露在炙热的阳光下。”王彬彬对清迈人的热情至今印象颇深。
这样的小木棚，在清迈家家都有，能为不相识的路人考虑得如此周到，体察他们的冷暖，并化成日日的行动，可能，就是这里特有的民风。这也是王彬彬此次泰国商务之旅最大的心灵收获。
说到这个酒店里的农户，有人可能觉得奇怪，他们怎么会享有特权，住在这个超豪华的度假村呢？其实，酒店在设计的时候，就考虑到除了要重现古兰那皇室建筑风貌，还要把兰那王朝统治下的民间传统也糅合进来，这间房子是村里地地道道的老房子，只是酒店不惜工本，把老房子买下来，然后一块木头一块木头拆卸下来，再拿到这里重装。包括原来主人用过的一些旧家当，酒店也一律采用以新换旧的办法，让它们回到自己原来的家。
“能够在这家酒店里享受他们的SPA服务应该算是这里级别最高的待遇了，他们精心搭建的‘皇宫’，就是做SPA的胜地。这里的最大特点，就是在让人感到放松之余体验到，一种神秘的仪式感，正好也可以借此把你带回他们的历史中去。而在那个年代，宗教仪式就是兰那人生活的一部分。”王彬彬津津有味地说道。
“皇宫”中央的一个亭子里，一位中年白衣琴师端坐其中，似乎是在演奏着兰那古乐，对客人的穿梭往来，琴师目不斜视、容色不改，只是专心抚琴，那凝重的神情，比起那些佛像的欢愉，显得异常深沉。兰那700年的征战、起落，从他的琴里流淌出来。
“古乐里一定是有魔法的，让装饰无奇的SPA房，显得圣洁无比。SPA师的手很柔，很温暖，当她轻轻地按摩时，手掌传递的除了力量、温度，还有人与人之间久未真正表达过的关切，和只有肌肤接触才能感受到的陌生而又熟悉的贴近感，让我这个来自异域的他乡人，也会涌起莫名的感动。”王彬彬说。
